ОГЛАВЛЕНИЕ: 001 | 002 | 003 | 004 | 005 | 006 | 007 | 008 | 009 | 010 | 011 | 012 | 013 | 014 | 015 | 016 | 017 | 018 | 019 | 020 | 021 | 022 | 023 | 024 | 025 | 026 | 027 | 028 | 029 | 030 | 031 | 032 | 033 | 034 | 035 | 036 | 037 | 038 | 039 | 040 | 041 | 042 | 043 | 044 | 045 | 046 | 047 | 048 | 049 | 050 | 051 | 052 | 053 | 054 | 055 | 056 | 057 | 058 | 059 | 060 | 061 | 062 | 063 | 064 | 065 | 066 | 067 | 068 | 069 | 070 | 071 | 072 | 073 | 074 | 075 | 076 | 077 | 078 | 079 | 080 | 081 | 082 | 083 | 084 | 085 | 086 | 087 | 088 | 089 | 090 | 091 | 092 | 093

<<< Назад | Далее >>>

\c 6
\v 1 В ту ночь Господь отнял сон от царя, и он велел [слуге]принести памятную книгу дневных записей; и читали их пред царем,
\v 2 и найдено записанным *siтам,* как донес Мардохей на Гавафу иФарру, двух евнухов царских, оберегавших порог, которые замышлялиналожить руку на царя Артаксеркса.
\v 3 И сказал царь: какая дана почесть и отличие Мардохею за это?И сказали отроки царя, служившие при нем: ничего не сделано ему.
\v 4 [Когда царь расспрашивал о благодеянии Мардохея, пришел надвор Аман,] и сказал царь: кто на дворе? Аман же пришел *siтогда* навнешний двор царского дома поговорить с царем, чтобы повесилиМардохея на дереве, которое он приготовил для него.
\v 5 И сказали отроки царю: вот, Аман стоит на дворе. И сказалцарь: пусть войдет.
\v 6 И вошел Аман. И сказал ему царь: что сделать бы томучеловеку, которого царь хочет отличить почестью? Аман подумал всердце своем: кому *siдругому* захочет царь оказать почесть, кромеменя?
\v 7 И сказал Аман царю: тому человеку, которого царь хочетотличить почестью,
\v 8 пусть принесут одеяние царское, в которое одевается царь, и*siприведут* коня, на котором ездит царь, возложат царский венец наголову его,
\v 9 и пусть подадут одеяние и коня в руки одному из первыхкнязей царских, г и облекут того человека, которого царь хочетотличить почестью, и выведут его на коне на городскую площадь, ипровозгласят пред ним: так делается тому человеку, которого царьхочет отличить почестью!
\v 10 И сказал царь Аману: [хорошо ты сказал;] тотчас же возьмиодеяние и коня, как ты сказал, и сделай это Мардохею Иудеянину,сидящему у царских ворот; ничего не опусти из всего, что тыговорил.
\v 11 И взял Аман одеяние и коня и облек Мардохея, и вывел его наконе на городскую площадь и провозгласил пред ним: так делаетсятому человеку, которого царь хочет отличить почестью!
\v 12 И возвратился Мардохей к царским воротам. Аман же поспешилв дом свой, печальный и закрыв голову.
\v 13 И пересказал Аман Зереши, жене своей, и всем друзьям своимвсе, что случилось с ним. И сказали ему мудрецы его и Зерешь,жена его: если из племени Иудеев Мардохей, изгза которого тыначал падать, то не пересилишь его, а наверно падешь пред ним,[ибо с ним Бог живый].
\v 14 Они еще разговаривали с ним, *siкак* пришли евнухи царя и сталиторопить Амана идти на пир, который приготовила Есфирь.
\c 7
\v 1 И пришел царь с Аманом пировать у Есфири царицы.
\v 2 И сказал царь Есфири также и в *siэтот* второй день во время
пира: какое желание твое, царица Есфирь? оно будет удовлетворено;
и какая просьба твоя? *siхотя* *siбы* до полуцарства, она будет
исполнена.
\v 3 И отвечала царица Есфирь и сказала: если я нашла
благоволение в очах твоих, царь, и если царю благоугодно, то да
будут дарованы мне жизнь моя, по желанию моему, и народ мой, по
просьбе моей!
\v 4 Ибо проданы мы, я и народ мой, на истребление, убиение и
погибель. Если бы мы проданы были в рабы и рабыни, я молчала бы,
хотя враг не вознаградил бы ущерба царя.
\v 5 И отвечал царь Артаксеркс и сказал царице Есфири: кто это
такой, и где тот, который отважился в сердце своем сделать так?
\v 6 И сказала Есфирь: враг и неприятель -- этот злобный Аман! И
Аман затрепетал пред царем и царицею.
\v 7 И царь встал во гневе своем с пира *siи* *siпошел* в сад при
дворце; Аман же остался умолять о жизни своей царицу Есфирь, ибо
видел, что определена ему злая участь от царя.
\v 8 Когда царь возвратился из сада при дворце в дом пира, Аман
был припавшим к ложу, на котором находилась Есфирь. И сказал
царь: даже и насиловать царицу *siхочет* в доме у меня! Слово вышло
из уст царя, -- и накрыли лице Аману.
\v 9 И сказал Харбона, один из евнухов при царе: вот и дерево,
которое приготовил Аман для Мардохея, говорившего доброе для
царя, стоит у дома Амана, вышиною в пятьдесят локтей. И сказал
царь: повесьте его на нем.
\v 10 И повесили Амана на дереве, которое он приготовил для
Мардохея. И гнев царя утих.
\c 8
\v 1 В тот день царь Артаксеркс отдал царице Есфири дом Амана,
врага Иудеев; а Мардохей вошел пред лице царя, ибо Есфирь
объявила, что он для нее.
\v 2 И снял царь перстень свой, который он отнял у Амана, и отдал
его Мардохею; Есфирь же поставила Мардохея смотрителем над домом
Амана.
\v 3 И продолжала Есфирь говорить пред царем и пала к ногам его,
и плакала и умоляла его отвратить злобу Амана Вугеянина и замысел
его, который он замыслил против Иудеев.
\v 4 И простер царь к Есфири золотой скипетр; и поднялась Есфирь,
и стала пред лицем царя,
\v 5 и сказала: если царю благоугодно, и если я нашла
благоволение пред лицем его, и справедливо дело сие пред лицем
царя, и нравлюсь я очам его, то пусть было бы написано, чтобы
возвращены были письма по замыслу Амана, сына Амадафа, Вугеянина,
писанные им об истреблении Иудеев во всех областях царя;
\v 6 ибо, как я могу видеть бедствие, которое постигнет народ
мой, и как я могу видеть погибель родных моих?
\v 7 И сказал царь Артаксеркс царице Есфири и Мардохею Иудеянину:
вот, я дом Амана отдал Есфири, и его самого повесили на дереве за
то, что он налагал руку свою на Иудеев;
\v 8 напишите и вы о Иудеях, что вам угодно, от имени царя и
скрепите царским перстнем, ибо письма, написанного от имени царя
и скрепленного перстнем царским, нельзя изменить.
\v 9 И позваны были тогда царские писцы в третий месяц, то есть в
месяц Сиван, в двадцать третий день его, и написано было все
так, как приказал Мардохей, к Иудеям, и к сатрапам, и
областеначальникам, и правителям областей от Индии до Ефиопии,
ста двадцати семи областей, в каждую область письменами ее и к
каждому народу на языке его, и к Иудеям письменами их и на языке
их.
\v 10 И написал он от имени царя Артаксеркса, и скрепил царским
перстнем, и послал письма чрез гонцов на конях, на дромадерах и
мулах царских,
\v 11 о том, что царь позволяет Иудеям, находящимся во всяком
городе, собраться и стать на защиту жизни своей, истребить, убить
и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с
ними, детей и жен, и имение их разграбить,
\v 12 в один день по всем областям царя Артаксеркса, в
тринадцатый день двенадцатого месяца, то есть месяца Адара.
[Список с этого указа следующий: великий царь Артаксеркс
начальствующим от Индии до Ефиопии над ста двадцатью семью
областями и властителям, доброжелательствующим нам, радоваться.
Многие, по чрезвычайной доброте благодетелей щедро награждаемые
почестями, чрезмерно возгордились и не только подданным нашим
ищут причинить зло, но, не могши насытить гордость, покушаются
строить козни самим благодетелям своим, не только теряют чувство
человеческой признательности, но, кичась надменностью безумных,
преступно думают избежать суда всё и всегда видящего Бога. Но
часто и многие, будучи облечены властью, чтоб устроять дела
доверивших им друзей, своим убеждением делают их виновниками
*siпролития* невинной крови и подвергают неисправимым бедствиям,
хитросплетением коварной лжи обманывая непорочное благомыслие
державных. *siЭто* можно видеть не столько из древних историй, как
мы сказали, сколько из дел, преступно совершаемых пред вами
злобою недостойно властвующих. Посему нужно озаботиться на
последующее время, чтобы нам устроить царство безмятежным для
всех людей в мире, не допуская изменений, но представляющиеся
дела обсуждая с надлежащей предусмотрительностью. Так Аман
Амадафов, Македонянин, поистине чуждый персидской крови и весьма
далекий от нашей благости, быв принят у нас гостем, удостоился
благосклонности, которую мы имеем ко всякому народу, настолько,
что был провозглашен нашим отцом и почитаем всеми, представляя
второе лицо при царском престоле; но, не умерив гордости,
замышлял лишить нас власти и души, а нашего спасителя и
всегдашнего благодетеля Мардохея и непорочную общницу царства
Есфирь, со всем народом их, домогался разнообразными коварными
мерами погубить. Таким образом он думал сделать нас безлюдными, а
державу Персидскую передать Македонянам. Мы же находим Иудеев,
осужденных этим злодеем на истребление, не зловредными, а
живущими по справедливейшим законам, сынами Вышнего, величайшего
живаго Бога, даровавшего нам и предкам нашим царство в самом
лучшем состоянии. Посему вы хорошо сделаете, не приводя в
исполнение грамот, посланных Аманом Амадафовым; ибо он,
совершивший это, при воротах Сузских повешен со всем домом, *siпо*
*siволе* владычествующего всем Бога, воздавшего ему скоро достойный
суд. Список же с этого указа выставив на всяком месте открыто,
оставьте Иудеев пользоваться своими законами и содействуйте им,
чтобы восстававшим на них во время скорби они могли отмстить в
тринадцатый день двенадцатого месяца Адара, в самый тот день. Ибо
владычествующий над всем Бог, вместо погибели избранного рода,
устроил им такую радость. И вы, в числе именитых праздников
ваших, проводите сей знаменитый день со всем весельем, дабы и
ныне и после памятно было спасение для нас и для
благорасположенных *siк* *siнам* Персов и погубление строивших нам
козни. Всякий город или область вообще, которая не исполнит сего,
нещадно опустошится мечом и огнем и сделается не только
необитаемою для людей, но и для зверей и птиц навсегда
отвратительною.]
\v 13 Список с сего указа отдать в каждую область, *siкак* закон,
объявляемый для всех народов, чтоб Иудеи готовы были к тому дню
мстить врагам своим.
\v 14 Гонцы, поехавшие верхом на быстрых конях царских, погнали
скоро и поспешно, с царским повелением. Объявлен был указ и в
Сузах, престольном городе.
\v 15 И Мардохей вышел от царя в царском одеянии яхонтового и
белого цвета и в большом золотом венце, и в мантии виссонной и
пурпуровой. И город Сузы возвеселился и возрадовался.
\v 16 А у Иудеев было *siтогда* освещение и радость, и веселье, и
торжество.
\v 17 И во всякой области и во всяком городе, во *siвсяком* месте,
куда *siтолько* доходило повеление царя и указ его, была радость у
Иудеев и веселье, пиршество и праздничный день. И многие из
народов страны сделались Иудеями, потому что напал на них страх
пред Иудеями.
\c 9
\v 1 В двенадцатый месяц, то есть в месяц Адар, в тринадцатый
день его, в который пришло время исполниться повелению царя и
указу его, в тот день, когда надеялись неприятели Иудеев взять
власть над ними, а вышло наоборот, что сами Иудеи взяли власть
над врагами своими, --
\v 2 собрались Иудеи в городах своих по всем областям царя
Артаксеркса, чтобы наложить руку на зложелателей своих; и никто
не мог устоять пред лицем их, потому что страх пред ними напал на
все народы.
\v 3 И все князья в областях и сатрапы, и областеначальники, и
исполнители дел царских поддерживали Иудеев, потому что напал на
них страх пред Мардохеем.
\v 4 Ибо велик был Мардохей в доме у царя, и слава о нем ходила
по всем областям, так как сей человек, Мардохей, поднимался выше
и выше.
\v 5 И избивали Иудеи всех врагов своих, побивая мечом, умерщвляя
и истребляя, и поступали с неприятелями своими по своей воле.
\v 6 В Сузах, городе престольном, умертвили Иудеи и погубили
пятьсот человек;
\v 7 и Паршандафу и Далфона и Асфафу,
\v 8 и Порафу и Адалью и Аридафу,
\v 9 и Пармашфу и Арисая и Аридая и Ваиезафу, --
\v 10 десятерых сыновей Амана, сына Амадафа, врага Иудеев,
умертвили они, а на грабеж не простерли руки своей.
\v 11 В тот же день донесли царю о числе умерщвленных в Сузах,
престольном городе.
\v 12 И сказал царь царице Есфири: в Сузах, городе престольном,
умертвили Иудеи и погубили пятьсот человек и десятерых сыновей
Амана; что же сделали они в прочих областях царя? Какое желание
твое? и оно будет удовлетворено. И какая еще просьба твоя? она
будет исполнена.
\v 13 И сказала Есфирь: если царю благоугодно, то пусть бы
позволено было Иудеям, которые в Сузах, делать то же и завтра,
что сегодня, и десятерых сыновей Амановых пусть бы повесили на
дереве.
\v 14 И приказал царь сделать так; и дан *siна* *siэто* указ в Сузах, и
десятерых сыновей Амановых повесили.
\v 15 И собрались Иудеи, которые в Сузах, также и в четырнадцатый
день месяца Адара и умертвили в Сузах триста человек, а на грабеж
не простерли руки своей.
\v 16 И прочие Иудеи, находившиеся в царских областях, собрались,
чтобы стать на защиту жизни своей и быть покойными от врагов
своих, и умертвили из неприятелей своих семьдесят пять тысяч, а
на грабеж не простерли руки своей.
\v 17 *siЭто* *siбыло* в тринадцатый день месяца Адара; а в
четырнадцатый день сего же месяца они успокоились и сделали его
днем пиршества и веселья.
\v 18 Иудеи же, которые в Сузах, собирались в тринадцатый день
его и в четырнадцатый день его, а в пятнадцатый день его
успокоились и сделали его днем пиршества и веселья.
\v 19 Поэтому Иудеи сельские, живущие в селениях открытых,
проводят четырнадцатый день месяца Адара в веселье и пиршестве,
как день праздничный, посылая подарки друг ко другу; [живущие же
в митрополиях и пятнадцатый день Адара проводят в добром веселье,
посылая подарки ближним].
\v 20 И описал Мардохей эти происшествия и послал письма ко всем
Иудеям, которые в областях царя Артаксеркса, к близким и к
дальним,
\v 21 *siо* *siтом,* чтобы они установили каждогодно празднование у себя
четырнадцатого дня месяца Адара и пятнадцатого дня его,
\v 22 как таких дней, в которые Иудеи сделались покойны от врагов
своих, и *siкак* такого месяца, в который превратилась у них печаль
в радость, и сетование -- в день праздничный, -- чтобы сделали их
днями пиршества и веселья, посылая подарки друг другу и подаяния
бедным.
\v 23 И приняли Иудеи то, что уже сами начали делать, и о чем
Мардохей написал к ним,
\v 24 как Аман, сын Амадафа, Вугеянин, враг всех Иудеев, думал
погубить Иудеев и бросал пур, *siжребий,* об истреблении и
погублении их,
\v 25 и как Есфирь дошла до царя, и как царь приказал новым
письмом, чтобы злой замысл Амана, который он задумал на Иудеев,
обратился на голову его, и чтобы повесили его и сыновей его на
дереве.
\v 26 Потому и назвали эти дни Пурим, от имени: пур [жребий, ибо
на языке их жребии называются пурим]. Поэтому , согласно со всеми
словами сего письма и с тем, что сами видели и до чего доходило у
них,
\v 27 постановили Иудеи и приняли на себя и на детей своих и на
всех, присоединяющихся к ним, неотменно, чтобы праздновать эти
два дня, по предписанному о них и в свое для них время, каждый
год;
\v 28 и чтобы дни эти были памятны и празднуемы во все роды в
каждом племени, в каждой области и в каждом городе; и чтобы дни
эти Пурим не отменялись у Иудеев, и память о них не исчезла у
детей их.
\v 29 Написала также царица Есфирь, дочь Абихаила, и Мардохей
Иудеянин, со всею настойчивостью, чтобы исполняли это новое
письмо о Пуриме;
\v 30 и послали письма ко всем Иудеям в сто двадцать семь
областей царства Артаксерксова со словами мира и правды,
\v 31 чтобы они твердо наблюдали эти дни Пурим в свое время,
какое уставил о них Мардохей Иудеянин и царица Есфирь, и как они
сами назначали их для себя и для детей своих в дни пощения и
воплей.
\v 32 Так повеление Есфири подтвердило это слово о Пуриме, и оно
вписано в книгу.
\c 10
\v 1 Потом наложил царь Артаксеркс подать на землю и на острова
морские.
\v 2 Впрочем, все дела силы его и могущества его и обстоятельное
показание о величии Мардохея, которым возвеличил его царь,
записаны в книге дневных записей царей Мидийских и Персидских,
\v 3 *siравно* *siкак* *siи* *siто,* что Мардохей Иудеянин *siбыл* вторым по царе
Артаксерксе и великим у Иудеев и любимым у множества братьев
своих, *siибо* искал добра народу своему и говорил во благо всего
племени своего. [И сказал Мардохей: от Бога было это, ибо я
вспомнил сон, который я видел о сих событиях; не осталось в нем
ничего неисполнившимся. Малый источник сделался рекою, и был свет
и солнце и множество воды: эта река есть Есфирь, которую взял
себе в жену царь и сделал царицею. А два змея -- это я и Аман;
народы -- это собравшиеся истребить имя Иудеев; а народ мой -- это
Израильтяне, воззвавшие к Богу и спасенные. И спас Господь народ
Свой, и избавил нас Господь от всех сих зол, и совершил Бог
знамения и чудеса великие, какие не бывали между язычниками. Так
устроил Бог два жребия: один для народа Божия, а другой для всех
язычников, и вышли эти два жребия в час и время и в день суда
пред Богом и всеми язычниками. И вспомнил Господь о народе Своем
и оправдал наследие Свое. И будут праздноваться эти дни месяца
Адара, в четырнадцатый и пятнадцатый день этого месяца, с
торжеством и радостью и весельем пред Богом, в роды вечные, в
народе Его Израиле. В четвертый год царствования Птоломея и
Клеопатры Досифей, который, говорят, был священником и левитом, и
Птоломей, сын его, принесли *siв* *siАлександрию* это послание о
Пуриме, которое, говорят, истолковал Лисимах, *siсын* Птоломея,
бывший в Иерусалиме.]
\z
\id JOB RU18.all Russian Synodal from LiO 31/7/91
\c 1
\v 1 Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот
непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла.
\v 2 И родились у него семь сыновей и три дочери.
\v 3 Имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи
верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц и весьма много
прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов Востока.
\v 4 Сыновья его сходились, делая пиры каждый в своем доме в
свой день, и посылали и приглашали трех сестер своих есть и пить
с ними.
\v 5 Когда круг пиршественных дней совершался, Иов посылал *siза*
*siними* и освящал их и, вставая рано утром, возносил всесожжения по
числу всех их [и одного тельца за грех о душах их]. Ибо говорил
Иов: может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце
своем. Так делал Иов во все *siтакие* дни.
\v 6 И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа;
между ними пришел и сатана.
\v 7 И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана
Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
\v 8 И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на
раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек
непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
\v 9 И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен
Иов?
\v 10 Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него?
Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по
земле;
\v 11 но простри руку Твою и коснись всего, что у него, --
благословит ли он Тебя?
\v 12 И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке
твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от
лица Господня.
\v 13 И был день, когда сыновья его и дочери его ели и вино пили
в доме первородного брата своего.
\v 14 И *siвот,* приходит вестник к Иову и говорит:
\v 15 волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне
и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я
один, чтобы возвестить тебе.
\v 16 Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь
Божий упал с неба и опалил овец и отроков и пожрал их; и спасся
только я один, чтобы возвестить тебе.
\v 17 Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: Халдеи
расположились тремя отрядами и бросились на верблюдов и взяли их,
а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы
возвестить тебе.
\v 18 Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья
твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата
своего;
\v 19 и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре
угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я
один, чтобы возвестить тебе.
\v 20 Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг
голову свою и пал на землю и поклонился
\v 21 и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и
возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было
Господу, так и сделалось;] да будет имя Господне благословенно!
\v 22 Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего
неразумного о Боге.
\c 2
\v 1 Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа;
между ними пришел и сатана предстать пред Господа.
\v 2 И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана
Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
\v 3 И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба
Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек
непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и
доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против
него, чтобы погубить его безвинно.
\v 4 И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь
свою отдаст человек все, что есть у него;
\v 5 но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, --
благословит ли он Тебя?
\v 6 И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу
его сбереги.
\v 7 И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою
лютою от подошвы ноги его по самое темя его.
\v 8 И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в
пепел [вне селения].
\v 9 И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности
твоей! похули Бога и умри. (1)
\v 10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели
доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во
всем этом не согрешил Иов устами своими.
\v 11 И услышали трое друзей Иова о всех этих несчастьях,
постигших его, и пошли каждый из своего места: Елифаз
Феманитянин, Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сошлись,
чтобы идти вместе сетовать с ним и утешать его.
\v 12 И подняв глаза свои издали, они не узнали его; и возвысили
голос свой и зарыдали; и разодрал каждый верхнюю одежду свою, и
бросали пыль над головами своими к небу.
\v 13 И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей; и никто не
говорил ему ни слова, ибо видели, что страдание его весьма
велико.
\p (1) Этот стих по переводу 70-ти: По многом времени сказала ему
жена его: доколе ты будешь терпеть? Вот, подожду еще немного в
надежде спасения моего. Ибо погибли с земли память твоя, сыновья
и дочери, болезни чрева моего и труды, которыми напрасно
трудилась. Сам ты сидишь в смраде червей, проводя ночь без
покрова, а я скитаюсь и служу, перехожу с места на место, из дома
в дом, ожидая, когда зайдет солнце, чтобы успокоиться от трудов
моих и болезней, которые ныне удручают меня. Но скажи некое слово
к Богу и умри.
\c 3
\v 1 После того открыл Иов уста свои и проклял день свой.
\v 2 И начал Иов и сказал:
\v 3 погибни день, в который я родился, и ночь, в которую
сказано: зачался человек!
\v 4 День тот да будет тьмою; да не взыщет его Бог свыше, и да не
воссияет над ним свет!
\v 5 Да омрачит его тьма и тень смертная, да обложит его туча, да
страшатся его, как палящего зноя!
\v 6 Ночь та, -- да обладает ею мрак, да не сочтется она в днях
года, да не войдет в число месяцев!
\v 7 О! ночь та -- да будет она безлюдна; да не войдет в нее
веселье!
\v 8 Да проклянут ее проклинающие день, способные разбудить
левиафана!
\v 9 Да померкнут звезды рассвета ее: пусть ждет она света, и он
не приходит, и да не увидит она ресниц денницы
\v 10 за то, что не затворила дверей чрева *siматери* моей и не
сокрыла горести от очей моих!
\v 11 Для чего не умер я, выходя из утробы, и не скончался, когда
вышел из чрева?
\v 12 Зачем приняли меня колени? зачем было мне сосать сосцы?
\v 13 Теперь бы лежал я и почивал; спал бы, и мне было бы покойно
\v 14 с царями и советниками земли, которые застраивали для себя
пустыни,
\v 15 или с князьями, у которых было золото, и которые наполняли
домы свои серебром;
\v 16 или, как выкидыш сокрытый, я не существовал бы, как
младенцы, не увидевшие света.
\v 17 Там беззаконные перестают наводить страх, и там отдыхают
истощившиеся в силах.
\v 18 Там узники вместе наслаждаются покоем и не слышат криков
приставника.
\v 19 Малый и великий там равны, и раб свободен от господина
своего.
\v 20 На что дан страдальцу свет, и жизнь огорченным душею,
\v 21 которые ждут смерти, и нет ее, которые вырыли бы ее
охотнее, нежели клад,
\v 22 обрадовались бы до восторга, восхитились бы, что нашли
гроб?
\v 23 *siНа* *siчто* *siдан* *siсвет* человеку, которого путь закрыт, и
которого Бог окружил мраком?
\v 24 Вздохи мои предупреждают хлеб мой, и стоны мои льются, как
вода,
\v 25 ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я
боялся, то и пришло ко мне.
\v 26 Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье.
\c 4
\v 1 И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал:
\v 2 *siесли* попытаемся мы *siсказать* к тебе слово, -- не тяжело ли
будет тебе? Впрочем кто может возбранить слову!
\v 3 Вот, ты наставлял многих и опустившиеся руки поддерживал,
\v 4 падающего восставляли слова твои, и гнущиеся колени ты
укреплял.
\v 5 А теперь дошло до тебя, и ты изнемог; коснулось тебя, и ты
упал духом.
\v 6 Богобоязненность твоя не должна ли быть твоею надеждою, и
непорочность путей твоих -- упованием твоим?
\v 7 Вспомни же, погибал ли кто невинный, и где праведные бывали
искореняемы?
\v 8 Как я видал, то оравшие нечестие и сеявшие зло пожинают его;
\v 9 от дуновения Божия погибают и от духа гнева Его исчезают.
\v 10 Рев льва и голос рыкающего *siумолкает,* и зубы скимнов
сокрушаются;
\v 11 могучий лев погибает без добычи, и дети львицы
рассеиваются.
\v 12 И вот, ко мне тайно принеслось слово, и ухо мое приняло
нечто от него.
\v 13 Среди размышлений о ночных видениях, когда сон находит на
людей,
\v 14 объял меня ужас и трепет и потряс все кости мои.
\v 15 И дух прошел надо мною; дыбом стали волосы на мне.
\v 16 Он стал, -- но я не распознал вида его, -- только облик был
пред глазами моими; тихое веяние, -- и я слышу голос:
\v 17 человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего?
\v 18 Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих
усматривает недостатки:
\v 19 тем более -- в обитающих в храминах из брения, которых
основание прах, которые истребляются скорее моли.
\v 20 Между утром и вечером они распадаются; не увидишь, как они
вовсе исчезнут.
\v 21 Не погибают ли с ними и достоинства их? Они умирают, не
достигнув мудрости.
\c 5
\v 1 Взывай, если есть отвечающий тебе. И к кому из святых
обратишься ты?
\v 2 Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит
раздражительность.
\v 3 Видел я, как глупец укореняется, и тотчас проклял дом его.
\v 4 Дети его далеки от счастья, их будут бить у ворот, и не
будет заступника.
\v 5 Жатву его съест голодный и из-за терна возьмет ее, и
жаждущие поглотят имущество его.
\v 6 Так, не из праха выходит горе, и не из земли вырастает беда;
\v 7 но человек рождается на страдание, *siкак* искры, чтобы
устремляться вверх.
\v 8 Но я к Богу обратился бы, предал бы дело мое Богу,
\v 9 Который творит дела великие и неисследимые, чудные без
числа,
\v 10 дает дождь на лице земли и посылает воды на лице полей;
\v 11 униженных поставляет на высоту, и сетующие возносятся во
спасение.
\v 12 Он разрушает замыслы коварных, и руки их не довершают
предприятия.
\v 13 Он уловляет мудрецов их же лукавством, и совет хитрых
становится тщетным:
\v 14 днем они встречают тьму и в полдень ходят ощупью, как
ночью.
\v 15 Он спасает бедного от меча, от уст их и от руки сильного.
\v 16 И есть несчастному надежда, и неправда затворяет уста свои.
\v 17 Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания
Вседержителева не отвергай,
\v 18 ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и
Его же руки врачуют.
\v 19 В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя
зло.
\v 20 Во время голода избавит тебя от смерти, и на войне -- от руки
меча.
\v 21 От бича языка укроешь себя и не убоишься опустошения, когда
оно придет.
\v 22 Опустошению и голоду посмеешься и зверей земли не убоишься,
\v 23 ибо с камнями полевыми у тебя союз, и звери полевые в мире
с тобою.
\v 24 И узнаешь, что шатер твой в безопасности, и будешь смотреть
за домом твоим, и не согрешишь.
\v 25 И увидишь, что семя твое многочисленно, и отрасли твои, как
трава на земле.
\v 26 Войдешь во гроб в зрелости, как укладываются снопы пшеницы
в свое время.
\v 27 Вот, что мы дознали; так оно и есть: выслушай это и заметь
для себя.
\c 6
\v 1 И отвечал Иов и сказал:
\v 2 о, если бы верно взвешены были вопли мои, и вместе с ними
положили на весы страдание мое!
\v 3 Оно верно перетянуло бы песок морей! Оттого слова мои
неистовы.
\v 4 Ибо стрелы Вседержителя во мне; яд их пьет дух мой; ужасы
Божии ополчились против меня.
\v 5 Ревет ли дикий осел на траве? мычит ли бык у месива своего?
\v 6 Едят ли безвкусное без соли, и есть ли вкус в яичном белке?
\v 7 До чего не хотела коснуться душа моя, то составляет
отвратительную пищу мою.
\v 8 О, когда бы сбылось желание мое и чаяние мое исполнил Бог!
\v 9 О, если бы благоволил Бог сокрушить меня, простер руку Свою
и сразил меня!
\v 10 Это было бы еще отрадою мне, и я крепился бы в моей
беспощадной болезни, ибо я не отвергся изречений Святаго.
\v 11 Что за сила у меня, чтобы надеяться мне? и какой конец,
чтобы длить мне жизнь мою?
\v 12 Твердость ли камней твердость моя? и медь ли плоть моя?
\v 13 Есть ли во мне помощь для меня, и есть ли для меня какая
опора?
\v 14 К страждущему должно быть сожаление от друга его, если
только он не оставил страха к Вседержителю.
\v 15 Но братья мои неверны, как поток, как быстро текущие ручьи,
\v 16 которые черны от льда и в которых скрывается снег.
\v 17 Когда становится тепло, они умаляются, а во время жары
исчезают с мест своих.
\v 18 Уклоняют они направление путей своих, заходят в пустыню и
теряются;
\v 19 смотрят на них дороги Фемайские, надеются на них пути
Савейские,
\v 20 но остаются пристыженными в своей надежде; приходят туда и
от стыда краснеют.
\v 21 Так и вы теперь ничто: увидели страшное и испугались.
\v 22 Говорил ли я: дайте мне, или от достатка вашего заплатите
за меня;
\v 23 и избавьте меня от руки врага, и от руки мучителей выкупите
меня?
\v 24 Научите меня, и я замолчу; укажите, в чем я погрешил.
\v 25 Как сильны слова правды! Но что доказывают обличения ваши?
\v 26 Вы придумываете речи для обличения? На ветер пускаете слова
ваши.
\v 27 Вы нападаете на сироту и роете яму другу вашему.
\v 28 Но прошу вас, взгляните на меня; буду ли я говорить ложь
пред лицем вашим?
\v 29 Пересмотрите, есть ли неправда? пересмотрите, -- правда моя.
\v 30 Есть ли на языке моем неправда? Неужели гортань моя не
может различить горечи?
\c 7
\v 1 Не определено ли человеку время на земле, и дни его не то же
ли, что дни наемника?
\v 2 Как раб жаждет тени, и как наемник ждет окончания работы
своей,
\v 3 так я получил в удел месяцы суетные, и ночи горестные
отчислены мне.
\v 4 Когда ложусь, то говорю: <когда-то встану?>, а вечер длится,
и я ворочаюсь досыта до самого рассвета.
\v 5 Тело мое одето червями и пыльными струпами; кожа моя
лопается и гноится.
\v 6 Дни мои бегут скорее челнока и кончаются без надежды.
\v 7 Вспомни, что жизнь моя дуновение, что око мое не возвратится
видеть доброе.
\v 8 Не увидит меня око видевшего меня; очи Твои на меня, -- и нет
меня.
\v 9 Редеет облако и уходит; так нисшедший в преисподнюю не
выйдет,
\v 10 не возвратится более в дом свой, и место его не будет уже
знать его.
\v 11 Не буду же я удерживать уст моих; буду говорить в стеснении
духа моего; буду жаловаться в горести души моей.
\v 12 Разве я море или морское чудовище, что Ты поставил надо
мною стражу?
\v 13 Когда подумаю: утешит меня постель моя, унесет горесть мою
ложе мое,
\v 14 ты страшишь меня снами и видениями пугаешь меня;
\v 15 и душа моя желает лучше прекращения дыхания, лучше смерти,
нежели *siсбережения* костей моих.
\v 16 Опротивела мне жизнь. Не вечно жить мне. Отступи от меня,
ибо дни мои суета.
\v 17 Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на
него внимание Твое,
\v 18 посещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь
его?
\v 19 Доколе же Ты не оставишь, доколе не отойдешь от меня, доколе
не дашь мне проглотить слюну мою?
\v 20 Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков!
Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому
себе в тягость?
\v 21 И зачем бы не простить мне греха и не снять с меня
беззакония моего? ибо, вот, я лягу в прахе; завтра поищешь меня,
и меня нет.

ИНТЕРНЕТ БИБЛИОТЕКА